四川在线眉山讯(记者 曾永丽)“俗厚而人勤稼穑。俗尚儒雅、里多仁厚。家有礼法,户有诗书,少长有礼。周急恤病,惟恐费及。”地处四川盆地西南边缘、素有“七山二水一分田”美誉的洪雅自隋开皇十三年建成以来,已有1500多年的悠久历史。
一方水土养一方人,一方山水有一方文化。在历史的长河中,田锡文化、止戈文化、青羌文化、非遗文化等多元交织,处处彰显着洪雅深厚的历史文化底蕴。
洪雅,一个自带“雅”字的城市,创造着属于自己的“雅”文化。
洪雅书画 翰墨飘香
柳江古镇书画院
位于核心景区心洲岛,2017年7月开建,2018年4月全面完工,为建筑面积约500平方米的四合院结构。
书画院主要由书画展览室、书画创作室、茶室组成,充分依托现有的竹林和乔木、溪水,营造简单、朴实、亲近自然而又不失内涵的意境。书画展厅、展墙设计上突出雅文化,充分考虑书画、摄影作品对背景的不同要求,优秀艺术作品需要相匹配的环境烘托,根据实际作品挖掘利用雅文化力求避免展览主题不同而背景一尘不变的呆板格局。
书画创作室位于四合院两侧,为书画家创作时所用,采用传统古典书院风格,帘外小桥流水,兼顾隔音,为创作提供灵感和静谧环境。
在这里,你还可以体验龙须雅纸传统古法制作技艺。龙须雅纸是以龙须草为主要原料,使用传统古法研发的书画创作专用纸,是眉山市非物质文化遗产项目。龙须雅纸因其拉力好,浸润均匀,真实还原墨色等特点,在中国书画界占据重要地位,素有“东宣西雅”的美誉。
翰墨飘香歌盛世,丹青泼彩颂家园。
瓦屋山画院
以传承中华优秀文化为己任,任道崇、殷良友、江舫涛、李家麟、何大瑞、刘仲清等老同志为画院作出了巨大贡献。中青年会员以送文化进校园、进警营、进乡村、进社区、进景区,对外书画联谊等形式,进行文化艺术交流活动,将写生作品、采风作品、创作作品送到游客手中、百姓家里,学生心田,暖了百姓心,浓了党群情。得到县委、县政府的高度重视和社会各界人士的广泛赞誉。
瓦屋山书画院开展“书画艺术进警营”文化活动
止戈书院
书画作为中国传统文化之一,流传至今已有非常久远的历史。在洪雅浓郁的艺术氛围中,全县书画文化以践行习近平总书记关于社会主义新时代文艺发展的精神为指引,一如既往传承和弘扬民族传统书画文化。以实际行动为“天府旅游名县”创建做出应有的贡献。
洪雅之人 名高天下
除了深厚的书画文化,洪雅历史上也是名人辈出,在文学艺术、宗教文化、科学技术等方面,都创造了辉煌的成就。
田锡
被范仲淹称为“天下正人”、苏轼称为“古之遗直”的宋代文学的开拓者和奠基人之一的田锡出生于徐村(今罗坝镇)人。幼年的他在村后呵吒山寺内启蒙读书,聪颖好学。他的父亲懿曾教嘱他:“汝读圣贤之书,而学其道,慎无速,为期二十年,可以从政矣。”田锡深服父训,成年后东游长安,与韩丕同在骊山白鹿书院等处博览群书。太平兴国三年(978),中进士第二名。时人称为田状元。初仕为将作监丞,继而出任宣册通判,迁著作左郎。太平兴国六年(981)任右拾遗、直史馆,五品服。
以洪雅北宋时期历史文化名人田锡来命名的,总投资近3000万元,总占地面积230余亩,其中绿地面积170余亩,水域面积60余亩。围绕穿园而过的引青入城项目建成廉直广场、清风湖、遗直书院、瑞莲湖、怀贤亭、涵春廊等设施,将田锡文化与洪山雅水雅文化有机结合在一起,呈现出一幅现代“清明上河图”的城市景象。
入口对面田锡雕像注视着公园,雕像下面镌刻着由中国书法家协会主席苏士澍先生所题写“天下正人·田锡”六个大字。入口处的廉直广场面积约750平方米,上有雅石方墩以活字印刷的形式将田锡《咸平集》中的部分诗句展示给市民。
位于洪雅田锡水景公园内,是以中国历史上著名的谏臣田锡的事迹来命名的。北宋治平年间,县令李曼初绘田锡像于学宫。明正德丁丑年,知县杨麒取苏轼赞田锡“古之遗直”语而建“遗直书院”于城北九胜山,明末毁于乱世。2018年,为传千年文脉,承市民多年夙愿,我县在田锡水景公园重建遗直书院。
走进田锡水景公园,很远就能看到一座四合院的川西风格建筑,书院占地约954平方米,与周围的溪水、绿树相得益彰,集图书馆、书店、茶艺、文创、会议室、咖啡厅等功能于一体,以“视觉、听觉、味觉”打造极具特色的洪雅文化名片。
洪雅之茶 传承千年
身在养心之地,身临青衣江畔,站在山脚,看着一片一片的茶叶种植园,满山碧绿像一块块翡翠。洪雅之茶,文化历史深远。
茶文化在洪雅文化中占了重要部分,据资料记载,洪雅产茶历史迄今有2000多年。秦初已开始种植,清初,洪雅的炒青细茶产量就已经成为蜀中之冠。因为其形状独特、汤色清碧、鲜香持久,后被人们称作“雅茶”,也使洪雅成为茶叶出口基地县。
洪雅之茶,质优味佳,《续刻茶经》中记载:“凌云山茶,色似虎丘,味逼武夷,泛绿含黄,清馥芳烈,伯仲天目、六安”。而文章中所讲到的凌云山茶,就是出自洪雅、峨眉产的茶。清人陈一津对洪雅茶户也有诗记之:“先公舣舟处,新水一篙绿。茶户知犹若,嘉鱼品更廉。青山逢谢尚,明月送江淹。父老谈遗事,向云空自瞻”,描述了洪雅千年的茶历史,展现了洪雅与茶深厚的历史渊源。
茶叶出口基地县的头衔不仅源于茶本身的质量,还有贯穿古今的茶文化。
洪雅茶叶历史自唐代《茶经》《茶谱》有文记载迄今1200多年。“路由茶生”,洪雅自产茶销茶开始,就自然诞生了历经千年风雨兼程的茶马古道分支。《花溪县志》记载在宋、明时期:花溪、观音为买茶场;洪雅东岳镇的茶叶外运通道也已承载洪雅千年茶史,发展了洪雅千年茶文化。
洪雅之文 百花齐放
文化是一座城市的灵魂,重视城市文化建设,提高城市文化品位,是当前洪雅城市发展的一项重要战略任务。而洪雅的文化,更是在这片土地上,百花齐放。除了田锡文化、茶文化,传统村落文化、青羌民俗文化等都是洪雅的特色文化。
复兴村
上百间质朴大方的川西民居在年深岁久的风雨侵蚀下,依然屹立在苍翠的大山中;石磨、鱼缸安静地躺在墙角,几片被风吹落的树叶轻盈地飘落在它们身上,甚是娴静优雅……复兴村是一个历史悠久,原始古老的旧村落,历经两千多年的历史,居住着背井离乡的楚人与颠沛流离的青衣羌人。
青衣羌族靠江而生,以鱼为图腾,家家户户屋脊两端都挂有木质鱼形装饰。青羌有自己的传统美食,嫩玉米粑蘸蜂蜜、韭菜煮嘉鱼、油抛洋芋粉丝、烧灰粑“三吹三拍”。因为地域与历史原因,青羌人信奉道教,人死后要着青色衣裤入殓,请道士作道场安葬。青羌文化是洪雅文化中重要的一部分,在洪雅文化的保护之下,发展至今。
传统村落是中华民族宝贵的历史遗产,它在历史、文化、科学、艺术、社会、经济方面都具有很高的价值,在洪雅,与复兴村一样,花源村、鲜湾村、红星村、自新村、三江村、黑山村等传统村落,他们就像一部部厚重的典籍,承载着先辈的智慧创造与文化记忆,传承着洪雅独具地域特色和民族风格的乡土文化。
曾家园
周家祠
五月台会
在洪雅这片历史悠久的土地上,还闪耀着洪雅的物质与非物质文化