四川在线消息(眉山频道 姚粼)12月12日，《中国白话散文百年史》分享会在眉山举行。来自省内外专家学者、散文作家近60人参加了分享会。

“眉山，散文的故乡。唐宋散文八大家，眉山‘三苏’(苏洵、苏轼、苏辙)占了三家;两宋时期眉山进仕达880位，连宋仁宗也惊叹‘天下好学之士多在眉州’。今天的《中国白话散文百年史》分享会在眉山召开，可以说是现代散文延续中华上千年优秀文脉的一次‘还乡’活动。”分享会主办方相关负责人表示。

“《中国白话散文百年史》为什么要在眉山开专门的分享会呢?这部书将自‘五四’新文化运动以来100年中国白话散文的历史，以启蒙、救亡、革命、新启蒙、新人文、在场六个核心词概括。其中的‘在场’，就是诞生于眉山、影响海内外文学界的在场主义散文流派。在场，不仅是这部书的六大核心词之一，更是这部书编写的价值尺度。在场主义18位发起人，一半以上在眉山;在场主义理论构建者周伦佑先生，应邀在眉山长住两年，与眉山散文作家群道论证、研究、构思，共同创建了在场主义。因此作为眉山人，我们有理由、有底气、也应该理直气壮地说一百年新文化，眉山新辉煌!”眉山市文联主席王莉茹表示。

受出版方广东人民出版社委托，在场主义创始人周闻道，在分享会上介绍了《中国白话散文百年史》的选题和编辑出版情况。他认为，该书坚持以散文与时代的关联为主线、以现代民族国家构建为核心、以“介入，然后在场”为价值尺度的编写理念，采取“片面的深刻”方式，对自“五四”新文化运动以来百年白话散文进行了客观理性的遴选、审视与评判。

编写者在会上进行了创作分享。主编、四川大学教授、博生导师唐小林表示：“在编写这样一部散文史之前，因为工作原因参观了几次三苏祠，朝圣三苏之后，深深地被眉山三苏文化感召。同时，也被眉山当代的散文作家感动，十多年前眉山散文作家领衔发动的在场主义散文运动，乃是对白话散文百年史伟大在场传统的回顾、回归、接续、传承与光大，而其内容本身也构成了中国白话散文百年史的重要部分。”

分享会上，与会作家们针对《中国白话散文百年史》，发表了自己的看法。

四川省作协创研部主任、著名作家马平说：“今天来到眉山参加《中国白话散文百年史》分享活动，意味着一脚踏进了两个领地，不只白话散文，还有文言散文。从‘三苏’算起，眉山在散文世界里已经风光了一千年，今天这个活动，就是短暂的一百年向漫长的一千年的一个致敬。还有，眉山是在场主义散文运动的诞生地，而‘在场’这个浑厚的声音是在2008年发出的，今天这个活动，又是漫长的一百年向短暂的十三年的一声问候。”

眉山作家龚莹莹发表了自己的读后感：“这部文学史以启蒙、救亡、革命、新启蒙、新人文、在场这六个关键词，绘制了中国白话散文百年流变的一幅六屏画卷，其底色是深厚的家国情怀。它使我们透过历史的尘烟发现，作为散落在小说、诗歌、戏剧边缘的白话散文，同样肩负起现代民族国家建构的重任。”